“Si eres negra/o y no te veo”. Desde la ostionera de San Lázaro.

​Por: Deyni Terry Abreu.

No hay peor ciego, que quien no quiera ver.El escenario fue el área del Restaurante recién reaperturado, conocido como “La ostionera de San Lázaro”.

Acudí al lugar con la idea de un almuerzo rápido y siguiendo la recomendación de parientes que me precedieron y la pasaron bien allí. Contra todo pronóstico, me habían llamado desde la agencia de prensa REUTERS en interés de hablar sobre el enunciado del gobierno de la implementación de un Programa contra el Racismo y la Discriminación, por lo que le dije al corresponsal acreditado, donde me hallaba.

Había comenzado la entrevista, con todo lo que implica, cuando intenté responder la pregunta referida a los ejemplos concretos de desigualdades.”El tratamiento policial a las personas de tez negra, las constantes detenciones para ser identificadas personas afrodescendientes”, …”el tratamiento debe ser diferenciado, la policía Nacional Revolucionaria es diferente a la policía represiva de determinados regímenes…” Ahí estalló la bomba. Un hombre de tez mestiza, casi gritó, “qué pasa con nuestra policía, repitiendo, la policia hace lo correcto”- Luego agregó, señalando a trabajadores- ella, yo, él, todos somos iguales”

El corresponsal apagó la grabadora e intentó explicarle, sobre lo publicado en el Granma y sobre qué estaba aconteciendo fuera de los cristales de la pecera que conforma el espacio del Restaurante, pareció entender y nos permitió continuar la entrevista. 

Al finalizar, el corresponsal se retiró y ya estando frio mi almuerzo, terminé de digerirlo. Antes de irme, solicité a la camarera, que por favor, llamara al Capitán. Esta vez el hombre vino sonriente. Le expliqué mi desempeño, mi trabajo.desde el activismo y luego le dije: ” no es el gobierno, nuestro sistema promulga los derechos y la igualdad en la misma dimensión para todos y lucha contra la discriminación”…”¿usted conoce de las últimas publicaciones en el período Granma? Le pregunté “No”-respondió- En ese momento pensé, que un gerente, un capitán de salón o cualquier jefe tiene que estar orientado y actualizado, que debería leer las publicaciones nacionales. Me di cuenta que ellos, no hacen matutino, y quizás ni ven la televisión cubana.

Le mostré la nota de prensa y le hice saber que el Gobierno cubano ha reconocido que hay una problemática y ha creado un Programa encabezado  por el Presidente Díaz-Canel….”No,no,no-dijo- yo no creo  que Díaz-Canel diga eso, porque aquí no hay racismo. Con la frase se alejó, y aunque le solicité una última explicación, me negó la atención y se fue visiblemente molesto.

Ahí entendí una vez más la complejidad de la situacón de la problemática racial. El capitán de salón de la ostionera de San Lázaro, lejos de apollar y pensar como país, desde su rango ha dicho que el gobierno está equivocado, y que no hay racismo. Considero, que hay que darle a leer el artículo de Pedro de la Hoz de 21 de noviembre 2019, donde parafrasea al extinto Comandante Fidel Castro, quien reconoce que hay racismo, que a los dirigentes hay que apercibirlos de Programas como el publicado hoy. 

Nosotros apollamos lo bien hecho. No todos los policías son tan humanos, como el que abrazara a la mujer en los hechos del mercado.de cuatro caminos, (actitud que se ha viralizado) no todos actúan con justeza y ética; y esos, que no lo hacen, actúan contrario a lo que se quiere de los empleadores públicos.

No se trata de que si eres negra o negro, no te veo discriminado, es que están siendo peor tratados, menos remunerados en negocios privados. No se puede pensar que porque algunos militen el Partido  Comunista son honestamente revolucionarios, o no se hubiese escrito las historias de traidores, que hasta han vestido uniformes militares. Hay que ver dónde está el problema, para poder enmendarlo. Sé realista “capitán de ostionera’, el que no lo veas, no es que no.exista.

Nuestro gobierno ha estudiado mesuradamente el problema, ha escuchado opiniones, ha observado y asi lo hizo saber, las opiniones de Comisiones creadas para esto, sabe de líderes comunitarios, (como nosotros/as) que hablamos de la.existencia del racismo.

¿Quién eres para decir que el Gobierno no pudo decir esto?, ¿Tanto te duele que se atienda este asunto? ¿Estás allí para inmiscuirte en las conversaciones privadas? ¿Qué sabes tú de piel mestiza, cuántos se ofendieron con frases como la mulatocrasia? ¿Dónde estabas cuándo llamaron azul a.un bailarín de tez negra, desde un adjetivo pellorativo?

Son tantas las interrogantes, que debo no decir más, después, solo me ha tocado comentarle a estudiosos de estos temas, quienes tampoco te entienden.

 

SI ERES NEGRA/O Y NO TE VEO desde la Ostionera de San Lázaro.

No hay peor ciego, que quien no quiera ver.

El escenario fue el área del Restaurante recién reaperturado, conocido como “La ostionera de San Lázaro”.

Acudí al lugar con la idea de un almuerzo rápido y siguiendo la recomendación de parientes que me precedieron y la pasaron bien allí. Contra todo pronóstico, me habían llamado desde la agencia de prensa REUTERS en interés de hablar sobre el enunciado del gobierno de la implementación de un Programa contra el Racismo y la Discriminación, por lo que le dije al corresponsal acreditado, donde me hallaba.

Había comenzado la entrevista, con todo lo que implica, cuando intenté responder la pregunta referida a los ejemplos concretos de desigualdades.”El tratamiento policial a las personas de tez negra, las constantes detenciones para ser identificadas personas afrodescendientes”, …”el tratamiento debe ser diferenciado, la policía Nacional Revolucionaria es diferente a la policía represiva de determinados regímenes…” Ahí estalló la bomba. Un hombre de tez mestiza, casi gritó, “qué pasa con nuestra policía, repitiendo, la policia hace lo correcto”- Luego agregó, señalando a trabajadores- ella, yo, él, todos somos iguales”

El corresponsal apagó la grabadora e intentó explicarle, sobre lo publicado en el Granma y sobre qué estaba aconteciendo fuera de los cristales de la pecera que conforma el espacio del Restaurante, pareció entender y nos permitió continuar la entrevista. 

Al finalizar, el corresponsal se retiró y ya estando frio mi almuerzo, terminé de digerirlo. Antes de irme, solicité a la camarera, que por favor, llamara al Capitán. Esta vez el hombre vino sonriente. Le expliqué mi desempeño, mi trabajo.desde el activismo y luego le dije: ” no es el gobierno, nuestro sistema promulga los derechos y la igualdad en la misma dimensión para todos y lucha contra la discriminación”…”¿usted conoce de las últimas publicaciones en el período Granma? Le pregunté “No”-respondió- En ese momento pensé, que un gerente, un capitán de salón o cualquier jefe tiene que estar orientado y actualizado, que debería leer las publicaciones nacionales. Me di cuenta que ellos, no hacen matutino, y quizás ni ven la televisión cubana.

Le mostré la nota de prensa y le hice saber que el Gobierno cubano ha reconocido que hay una problemática y ha creado un Programa encabezado  por el Presidente Díaz-Canel….”No,no,no-dijo- yo no creo  que Díaz-Canel diga eso, porque aquí no hay racismo. Con la frase se alejó, y aunque le solicité una última explicación, me negó la atención y se fue visiblemente molesto.

Ahí entendí una vez más la complejidad de la situacón de la problemática racial. El capitán de salón de la ostionera de San Lázaro, lejos de apollar y pensar como país, desde su rango ha dicho que el gobierno está equivocado, y que no hay racismo. Considero, que hay que darle a leer el artículo de Pedro de la Hoz de 21 de noviembre 2019, donde parafrasea al extinto Comandante Fidel Castro, quien reconoce que hay racismo, que a los dirigentes hay que apercibirlos de Programas como el publicado hoy. 

Nosotros apollamos lo bien hecho. No todos los policías son tan humanos, como el que abrazara a la mujer en los hechos del mercado.de cuatro caminos, (actitud que se ha viralizado) no todos actúan con justeza y ética; y esos, que no lo hacen, actúan contrario a lo que se quiere de los empleadores públicos.

No se trata de que si eres negra o negro, no te veo discriminado, es que están siendo peor tratados, menos remunerados en negocios privados. No se puede pensar que porque algunos militen el Partido  Comunista son honestamente revolucionarios, o no se hubiese escrito las historias de traidores, que hasta han vestido uniformes militares. Hay que ver dónde está el problema, para poder enmendarlo. Sé realista “capitán de ostionera’, el que no lo veas, no es que no.exista.

Nuestro gobierno ha estudiado mesuradamente el problema, ha escuchado opiniones, ha observado y asi lo hizo saber, las opiniones de Comisiones creadas para esto, sabe de líderes comunitarios, (como nosotros/as) que hablamos de la.existencia del racismo.

¿Quién eres para decir que el Gobierno no pudo decir esto?, ¿Tanto te duele que se atienda este asunto? ¿Estás allí para inmiscuirte en las conversaciones privadas? ¿Qué sabes tú de piel mestiza, cuántos se ofendieron con frases como la mulatocrasia? ¿Dónde estabas cuándo llamaron azul a.un bailarín de tez negra, desde un adjetivo pellorativo?

Son tantas las interrogantes, que debo no decir más, después, solo me ha tocado comentarle a estudiosos de estos temas, quienes tampoco te entienden.

 

EL DECENIO AFRODESCENDIENTE EN CUBA

Antes de que fuera promulgada la fecha, se dedicó el 2011 como año de los Afrodescendiente. En este contexto entonces, muchos líderes sociales implementaron importantes proyectos a favor de las personas con antecedente africano.  Al proclamar este año 2011 como el de las personas Afrodescendiente, la comunidad internacional reconoció que este grupo poblacional representa un sector definido de la sociedad cuyos derechos humanos deben ser respetados.
Una  persona de origen africano que vive en las Américas, es un Afrodescendiente, más allá de que no se asuma como tal. También lo es aquella que vive en toda zona de la diáspora africana, entendiendose que esa zona haya sido de esclavitud.

A partir de que la Asamblea Genetal de la Organizacion de Naciones Unidas, conocida por sus siglas ONU emite la Resolución 68/237 que implementa el Decenio, se constituye un importante período de la historia en el que las Naciones Unidas, los Estados Miembros, la sociedad civil, organizaciones y estudiosos de las raíces, tienen la responsabilidad de realizar tareas que han estado pendiente casi desde el surgimiento mismo de la humanidad.

En Cuba, pocas han sido las acciones encaminadas al Decenio. El CIPS ha llevado adelante una propuesta .contra- hegemónica al liderear la Primera Escuela Internacional de Posgrado “Más allá del Decenio de los pueblos afrodescendien-
tes”, organizada conjuntamente por el Consejo Latinoamericano de CLACSO y gestada por la Doctora Rosa Campoalegre Ceptien. Además han surgido proyectos relacionados con estudios del tema; sin embargo, aún cuando desde 1963 Fidel Castro identificó la problemática racial en Cuba como un mal a erradicar, algunos servidores públicos se empeñan en hacer creer que no hay racismo en Cuba e incluso se ha creado la teoría de que aceptar el racismo es dividir la nación; sin embargo, el que no esté en la Voluntad Política del Estado, no significa que no existan actos discriminatorios.

Lo que sucede es que no basta un Decenio ante pensamientos enraizados,  tampoco se puede intentar tapar el sol con un dedo. Ahí hay una memoria histórica que recoge  el genocidio sufrido por  los pueblos afrodescendientes, cuyo resultado todavia clama en las vidas personales e incide en los tratamientos sociales.

No querer ver esto es lo que ha provocado que la voluntad política de una gran parte de los Estados para asumir los compromisos del Decenio ha sido controversial.

Las vidas negras importan, pero debe pasar algo en esta etapa que deje ver que de verdad importan.

Yo quiero que mi país que es miembro de la ONU interceda con políticas públicas a favor del Decenio, que abra espacios de diálogo más allá de dos Mesas Redonda en 5 años.

Se nos va el Decenio y no pasa nada.

ZULUBOLSOS ES DISCRIMINADA Y MALTRATADA

DENUNCIAMOS Un acto de Discriminación Racial y de Género que se originó el sábado 16 de Febrero 2019, contra tres mujeres negras, miembros del negocio privado Zulubolsos quienes fueron agredidas respecto a su patrimonio por un hombre de tez mestiza, el que cometió contra ellas un Ejercicio Arbitrario de Derechos, rozando los límites de un delito de Hurto y cuando acudieron a la Unidad de la Policía de Cuba y Chacón en Habana Vieja, a la Fiscalía Municipal y a la estación de Picota resultaron desprotegidas e incluso, habiendo sido atendidas en Picota por una mujer, agente del Orden Interior, la que les dio la razón, no pudieron formular Denuncia porque la policía en un actuar Negligente no las atendió en lo que pudo haber sido un debido proceso.
El actuar parcializado y con marcado desconocimiento legal de los agentes, trajo consigo que durante todo el día madre e hijas resultaran abusadas por la policía. Lo peor estuvo cuando guiadas por quien suscribe, fueron a la Fiscalía, siendo la entidad encargada de preservar los derechos ciudadanos, y al preguntar por el fiscal de guardia, resultó ser otra mujer, que aseguró ser la fiscal en esas funciones pero no las podía atender, diciéndoles regresarán el lunes.
A sólo 8 días de un acontecimiento importante como lo es la decisión de decir SI por una Constitución patria, estás tres mujeres negras no encuentran amparo legal y no por falta de argumentos, porque vía celular estuvimos junto a ellas, le apoyamos y dimos nuestro asesoramiento, como resultado de éste, les daban parcialmente en un lugar y totalmente en otro, la razón, sin embargo, resultaron afectadas económicamente, sus bienes siguen expuestos ante un acto de oportunismo y bandalismo y nadie las protegió desde el actuar estatal.

SOBRE EL EXCESO POLICIAL EN CUBA.

​Ser policía no significa ser invasor, ni abusador. Ya pasó el tiempo de que los esbirros en grupos de dos o más agredían impunemente a las personas pobres, campesinos, negros.

Respeto el Orden Interior cubano, cuando ellos se dan a respetar. Valoro el trabajo policial sacrificado, con horas de guardia y puros riesgos para preservar el orden y salvar vidas, pero detesto el abuso.
BASTA de que denunciemos los excesos policiales con vídeos que a veces muchos no lo pueden ver o no se despliega por lo lento de la internet; COMIENCEN a mirar el número de chapilla, y si no tuviesen, (porque a veces la ocultan ante lo mal hecho) pues haganle fotos, son efectivas para denunciar, observe el número de patrulla, vea la hora, el área o dirección donde se da el hecho; todo, define la unidad policial a la que pertenecen y otras cosas importantes.
Y no estoy diciendo que nosotros nos evalentonemos, gritemos y faltemos el respeto porque eso se llama Desacato, previsto y sancionado en el artículo 144.1 del Código Penal vigente.
Hablamos de cuando tenemos razón y ellos cometen abuso de autoridad, porque si no lo sabes, eso también tipifica una acción u omisión según sea el caso. Existen delitos que se encuentran en el mismo cuerpo legal y se relacionan con el actuar policial, como son los preceptos 286.1 que regula la coacción, 288 para los registros domiciliares, 291.1 libertad de palabra, 295.1 contra el derecho de igualdad; pero están aquellos que de manera específica los enuncia la ley 22 Ley de los Delitos Militares, actualizada por el Decreto-Ley 152 de 21 de agosto del 1996 y que la población no la conoce dada la falta de educación jurídica que tenemos. Ésta en su sección Tercera, artículo 13 sanciona el abuso de cargo, para quienes se excedan en sus funciones y su marco sancionador comienza en seis meses y llega hasta diez años, según la gravedad; así mismo constituye delito la conducta indecorosa, que se prevee en el artículo 36 y que hace referencia a las omisiones vergonzosas, incorrectas, las que falten a la ética militar.
De algún modo hay que ponerle un stop a las mismas historias en Cuba.
No es posible que siendo febrero 10, se haya dado un incidente por una detención policial violenta en La Habana Vieja contra un hombre negro con la justificación de sus ideas políticas, porque ello va contra la libertad de palabra, y que pasado un día, suceda algo parecido en Trinidad y de nuevo un hombre negro, por tener aparcada una moto donde la policía no quería, resulte golpeado, con fracturas en su cuerpo y denunciado por resistencia.
La policía debe ser más responsable, entender que hay mil formas de hacer contrarrevolución y una es crear mala animosidad, portarse de manera desmedida para que aparezcan en los medios como maltratadores, fomentar malas opiniones de la fuerza policial, próximo a elecciones, o fuera de éstas, etc.
BASTA de justificaciones con el mal proceder, porque al otro lado, estamos convencidos que quienes tienen la responsabilidad de tomar medidas, conocen de esto, y la Negligencia en el Servicio alcanza precisamente a los jefes o funcionarios que realicen negligentemente sus obligaciones.
En Cuba hay un Estado de Derecho y les aseguro que en la medida que conozcamos nuestras normas, no sólo disfrutaremos de una mejor cultura jurídica, también estaremos más protegidos respecto a los abusadores.
En los anales de la Policía cubana, también se hayan epígrafes muy valiosos, como asevera Damián Purón Rodríguez en su introducción a su libro “Entre el Delito y la vigilancia”, pero una cosa es la historia e ilustración y otra, que ya debe llamar a la alerta del gobierno, es la Violencia policial.
¿Cómo eliminar la violencia derivada del actuar policial?
Será interesante investigar sobre esto.
Y antes de concluir mi análisis, que nadie confunda mi dicho con preferencias políticas, vivo en Cuba, amo mi tierra y sencillamente, me duele mi país.

EL COLOR DEL TORNADO 2019.

20190130_073300.jpg20190201_070639.jpg20190130_073258.jpgEstá científicamente probado, que los tornados no llegan con trayectoria, como ciclones y huracanes. Ellos tampoco traen nombre. Se forman repentinamente, hacen sus estragos y desaparecen, casi con igual inmediatéz que como surgen, más allá de las posibles teorías que se discuten al respecto.
Ahora, fuera de todo razonamiento en relación con aspectos climatológicos, lo que es cierto; desde nuestra percepción, es que este desastre de enero 27, nos llama a observar variables importantes: pobreza, color de la piel, desigualdades.
Si bien, este tipo de fenómeno, recorre varios territorios con alarmante velocidad, y no define a quién dañar, qué casa llevarse a su paso o a quiénes privar de la vida; hemos de aceptar, que en 16 minutos y 14 km, el tornado de enero tomó color.
Lo dicho, es sin dosis alguna de utopía al punto de creernos que algo así, pueda hacer un recorrido inteligente, por cuanto no es de tal manera, pero este visitante improvisado, pasó por parte de 10 de octubre; (territorio que limita al Oeste con el municipio Cerro y define sus límites por la Via Blanca, el río Luyanó, la línea del ferrocarril central y la calzada de Vento) área donde se formó el temerario tornado. Municipio donde se concentra una población aproximada de 243 374 habitantes, que representa el 11,3 de la población total de la capital, con una densidad total de 194 hab/Ha. lo que significa que el área urbanizada, cubre el 80% del espacio total del territorio y donde hay un alto porciento de población negra; reducido número de centros de trabajo e intenso flujo vehicular de todo tipo que elevan la contaminación ambiental, autos viejos que fueron apabuyados por el viento. Sin salir de la Municipalidad, visitó la popular Calzada de Jesús del Monte, contexto en el cual en el siglo XVII comenzaron los primeros asentamientos poblacionales; enfatizó su furia en Luyanó, barrio periférico, de personas humildes y casas sin adecuadas estructuras, cuyos núcleos tributan al crecimiento barrial; continuó su estrepitante visita por Guanabacoa, situada al Este de La Habana, limitada por cuatro municipios, con sus inmuebles legendarios, que aunque llenos de misterios, son casas tan envejecidas como quienes hace 76 años vivieron experiencia semejante, representando el área urbanizada el 10% de su area total; una Villa con más de 450 años de antigüedad, declarada monumento nacional; después, Regla, bordeada de instalaciones de obras marítimas, la terminal pesquera, la arenera de Tadeo, y la Refinería Ñico López, con instalaciones de producción, muelles, atraques, considerada por ello zona única, que batalló para defender sus 9,2 km2 de extensión territorial, desde su condición de ser el más pequeño de los municipios habaneros, y un pueblo de pescadores, población sencilla; áreas bajas e inundables con caseronas de madera, que muchas, nunca han sido reparadas y ya sufrieron el desgaste de los años; hablamos entonces, de que en esos territorios se encuentran personas con limitados recursos, y que si bien no quisiéramos que nadie sufra esto, lo cierto es, que el tornado cobró color y activó las alarmas respecto a variables que están ahí gritando en cada foto, reportaje televisivo, y que se torna más lacerante al llegar a lo que parece zona de guerra, donde numerosas familias vagan, buscando esperanzas debajo de los escombros.
El color del tornado está en la casualidad de ir a lugares pobres, segmentados, que a pesar de sus esfuerzos no podían aguantar la ira de los vientos, con las manos.
Problamente, la naturaleza mandó esa embestida, para que se visualicen cosas como esta. ¡¡Ojalá lo perciban quienes deben!!

SOBRE EL DERECHO DE IGUALDAD

 

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El Estado cubano se está organizando para modificar la Constitución y a este momento, estamos llamados todos.

Es parte de nuestro deber ciudadano conocer que La Carta Magna, también identicada como Constitución,  es la que rige la vida sociojurídica de la Nación, pero es una norma de carácter general y su ejecución se complementa en otras normas. Conocer también, que ésta, no solo regula Derechos, sino Obligaciones. Los primeros, tienen que ver con la responsabilidad de cada ciudadano, es decir con los Deberes en los cuales el individuo tiene una dosis de compromiso; aun, cuando también el Estado lleva su parte de responsabilidad. Al otro lado, las obligaciones, se regulan en las diferentes Normas.  De ahí que en lo concerniente a Derechos Constitucionales, no se habla de Obligaciones, pues estas resultan regladas y son de estricto cumplimiento.

Por lo que antecede, cuando hablamos de Derechos, podemos pedir, sobre aquello que como seres humanos nos corresponde y en lo que tenemos una dosis por vivir en determinado territorio.

Esperando hayamos entendido este preámbulo, los invito a comprender por qué no es consecuente que aparezca en el apartado referente a IGUALDAD solo reflejado: Otras Discriminaciones. Se debe establecer o determinar un Régimen Especial para definir las Discriminaciones Raciales. Ya vimos que en la Constitución de 1976, se habla de Raza y Color de Piel, pero eso no ha solucionado el que sean los negros los más identificados en la calle por la Policía Nacional Revolucionaria, que tengan los peores empleos, que sus hijos sufran vejámenes, que los “nuevos ricos en Cuba”, dueños de Bares, Restaurante, Autos Privados, tomen acciones de marginación, estigma y rechazo, sin ser sancionados. En el año 2002, si bien se originaron cambios a partir de la Consulta Popular, no tuvieron la significación que alcanza esta Reforma, cuando ha tomado fuerza el nuevo modelo económico cubano, y se deconstruyen procesos a interno para surgir con nuevas pujanzas.

De tenerse en cuenta el antes comentado Regimen Especial, podrán identificarse los tipos de discriminaciones, vamos a poder instar por el que se modifique el artículo 295 del Código Penal, a fin de se tenga a bien sancionar al que realice la Discriminación desde el abuso del ejercicio de su cargo o por el Poder que le haya sido conferido. También se tendrá en cuenta si se realiza usando uniforme reglamentario o en ocasión de conducir un vehículo por la vía pública o si como resultado del ataque Discriminatorio se causa un daño irreparable.

Para que los decisores vean la importancia de esto, tenemos que abrir espacios de Diálogo, que permitan que las personas argumenten sus razones o buscar otras herramientas de sencibilización.

El Partido Comunista de Cuba, quien está frente a la tarea, trabajará con el sistema de Dúos, para las Consultas, los que serán proactivos, a partir de lo que ya se conoce del Ante Proyecto, circularán Tabloides, se hará reuniones debates en los barrios, en los centro laborales, y esos escenarios deben ser para plantear los asuntos con mesura, con calma, para que seamos escuchados, valorados e incluidos de manera tangible.

Tenemos que entender que la Constitución tiene alcance jurídico, por lo que aquello que desde la ley no se implemente, será inexistente.

Si la Constitución de 1901 en Cuba le dió los Derechos a la mujer, la de 1976, reconoció otras desigualdades, la modificación del 2002 miró por sus religiosos, por los temas de Género, la del 2018 debe poder permitirnos que se modifique el artículo 295 del Código Penal y aparezcan las formas y cuantias de sanciones que están en otros apartados.

Solo digo, este es el momento para entender el alcance de este complejo proceso social, para poder construir un Consenso entre todos y todas, desde un Estado de Derecho, pero hagamoslo con inteligencia, disciplina y organización, para que no hayan justificaciones absurdas que nos lleven a que no se mueva el pensamiento de la Historia.

Deyni Terry Abreu.

UN GOLPE DEBAJO DEL CINTURÓN AL CUENTAPROPISMO EN CUBA.

He leído minuciosamente la Gaceta Oficial de la República de Cuba, que recien se publicó como Extraordinaria 31, de fecha 1ro de agosto 2017, donde se decreta la medida de cerrar determinados rubros del cuentapropismo para “organizar el trabajo privado”, e incluso, he escuchado las alegaciones de que se ha originado por “evasiones de impuestos fiscales de determinadas personas”; y desde mi criterio, esto es francamente una explicación que adolece de fundamentos lógicos, por lo tanto resulta inconcebible.

El análisis concreto es, si con tantos inspectores integrales, además del esmerado control de los órganos de trabajo y Oficinas Nacionales de Organización Tributaria, se genera descontrol, es porque “tiburón se baña, pero salpica”, pues de otro modo nada justifica evasiones ni falta de seriedad. Aún así,  lo que corresponde (según el Reglamento) es retirar las licencias a los infractores, no generalizar y tomar medidas que coloquen en estado de indefensión a la mayoría de la población cubana.

Aquí el problema es más  complejo. Basta que de un lado se emitió pronunciamientos a favor del sector privado, del  otro, se eliminan estos beneficios, lo que no indica precisamente justeza.

Tengo la triste percepción que nos corresponde “el rol de la croqueta” en medio de dos tapas de pan, y como tal tendremos que vivir las consecuencias.

Como quiera, esta decisión debió estar respaldada por resultados estadísticos, por argumentos más creíbles que los expuestos y no subestimar la inteligencia de tantas cubanas y cubanos que vivimos en el día a día,  que ante decisiones adecuadas, apoyamos a los decidores, pero no ante leyes que aparecen de la nada, sin argumentos sólidos.

Antes de concluir, invito a una mirada revisionista en el sector estatal, entonces no solo habria que valorar lo visiblemente malo, también los jefes ocultos detrás de niveles escolares no alcanzados, que en ocasiones ven el nepotismo y en otras se hacen de la vista gorda, plantillas infladas, amiguismo y ceguera selectiva, robos, desvio de recursos, malos salarios, ninguna o poca atención al hombre, excesiva y abusiva burocracia, entonces, no se vale ganar puntos dando al pueblo un golpe debajo del cinturón desde el cuentapropismo.

MsC.Deyni Terry.

A PROPÓSITO DEL ACTO DE DISCRIMINACIÓN CONTRA UNA MUJER NEGRA, DESDE UN NEGOCIO PRIVADO EN CUBA.

El notorio acto de discriminación sufrido por una joven estudiante de Derecho de la universidad de La Habana, resultó en la detención del comisor quien fuera instruido de cargos al reconocer los hechos.
Nuestra reflexión no tiene que ver con esta parte del asunto, que fue de conocimiento público, sino con los comentarios que se derivaron de aquellos que lo vieron como exagerado, irracional, insustancial y miles de acepciones más.
Al respecto vale decir, que la falta de conocimiento jurídico generó tales comentarios, toda vez que la Ley rituaria Penal cubana, conocida como Ley de Procedimiento (No.5)plantea que una persona puede ser detenida de 1 a 10 días, solo para investigar, sin que esta parte, que al veces se conoce como de secretividad o indagatoria, signifique en modo alguno, que la persona está en cautiverio.
Lo que regula nuestro ordenamiento es que pasados los primeros días,con la cantidad ya mencionada, el instructor penal a cargo modifica la medida, ya sea decretando prisión Provisional o impone alguna de las medidas cautelares que prevé la ley, entiéndase Obligación contraída en acta, que es lo que popularmente llamamos “firmar”o fianza en efectivo.
En los delitos como el que nos ocupa, está la posibilidad, que la persona le sea impuesta solo una sanción de multa, prevista en el articulo 8.2 del Código Penal, que regula que en los delitos de menor cuantía en años, se impone solo una multa, que solo si excede las 200 cuotas, llega al constituir antecedente.
Comparto con ustedes este razonamiento para que no veamos cómo un hecho extraordinario la detención del taxista racista, es parte de lo que le corresponde al cualquier persona instruido de cargos.
Ah y lo otro es estar alertas con la Fiscalia, porque también es el órgano facultado para Archivar las actuaclones, por falta de elementos.

MsC.Deyni Terry.